黑色豪門企業-洪門開香堂忌違與規矩 :
【交頭接耳】
是洪門香堂中很忌違的,因為洪門開香堂,都是極端秘密進行事之,如果有人交頭接耳,則擾亂在場兄弟的 情緒,使大家多心,註:現在已可公開進行儀式,但任然要嚴肅,謹重以表敬意。
【日期犯兇】
大凡開香堂,必須要選擇黃道吉日,假若日期不吉利,對於兄弟是非常不吉祥的,但非日子要選擇黃道,就是全堂哥弟以及新貴人,都要先行沐浴更衣,以昭隆重。
【背朝聖像】
洪門兄弟,對於關聖夫子的聖像,非常嚴穆敬重,在香堂之內,全堂兄弟都是要焚香叩首的,若是北背朝聖像,是極不恭敬,也是不禮貌,顧而忌違。
【兩手前合後背】
門中兄弟,在香堂之內,不能把兩隻手相合抱在前面,或者打手背,這是門中認為最不吉祥的事情,這種樣子,好像犯人被戴上手銬相似,背面等於戴反銬子一樣,故而忌違忌違,每一忌違的事情都有一定的道理。
【手破杯碟】
香堂之內,燃燭上香敬神,大家在進行各項儀式之時,所有執事的兄弟,無不誠慌誠恐,小心翼翼的,在這個吉日良辰的禁頭日子,稍一不謹,打破了杯碟,兄弟們都會在精神上有個不吉利的預兆,這種預兆使兄弟們心裡,或使整個山頭獲致不幸的災難。註:很不安心,故打破杯碟之人應立即反應大呼【碎碎平安】【歲歲平安】之意。
【雞鳴血濺】
正當紅旗【宰鳳凰】的時候,如果這位執法的紅旗管事平時經驗不夠,手法不高明,使雞子叫了,或者宰的時候稍有大意,把雞血濺到滿地以及在位的兄弟身上,這也是不吉祥的預兆,這種預兆,非常兌現,時間也不會太久,終於有不辛災難降臨的,真的有種不可思議的微妙,只要是資深光棍大師爺,對此經驗是很豐富的。
註:香堂盡避血光殺生,非重大事如:開紅【采堂】等:::萬一發生見紅事者,主事者立即大聲嗨出【解禍呈祥】執事人員全體接呼【解禍呈祥】【吉星高照】。
【吵鬧打鬥】
當於香堂舉行儀式,滿園哥弟,都要各知其事,輪到自已任的任務,或大哥傳令下來時自已就該好好完成責任,有時候因香堂事務忙碌,鬧到手忙腳亂,使兄弟之中一時義氣衝動,甚而至於動氣武來,打起架來,這樣一來使嚴肅的香堂變得太不隆重,並且是極不吉利的事,洪門兄弟相處,應該是相親相愛,一團和氣的,絕不能發生這樣反應現象。
【斬香不斷】
洪門開設香堂收新貴人進門,照香堂大禮進行,是應該斬鳳凰的,因為顧處到宰牲的紅旗管事人才難得,有些紅旗管事知道這個責任重大,不肯嘗試,也曉得很厲害,所以不敢順便,多半是用【清香】代替。就是【斬香】也不簡單,有經驗的執法,在口條念到紅香一斷的【斷】字上,就用力在點燃香的正中一剁,使被斬的紅香很乾脆的剁成兩斷,而被剁斷再加上一刀,這是很大的忌違,如果發生這種情形,山主和其他的哥弟都會感到茫然不愉快的。

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黑色豪門企業-洪幫連飲酒,喝茶,送寶時也有規定的套話辭贊

《黑話江湖》 節選

雪漠 著

洪幫規儀複雜繁多,連飲酒,喝茶,送寶時也有規定的套話辭贊,現選錄幾個。

01

寶贊

洪門兄弟新入幫時,管事便把記載切口令贊等套語詩句的寶簿贈給入幫者,贈寶簿時就用《寶贊 》:

 

東邊一朵祥雲起,

西邊一朵紫雲開,

樣雲起,紫雲開,

乃是龍山開大會。

大哥傳令把堂坐,

特命兄弟解寶來。

此寶卻是非凡寶,

眾家兄弟眾家寶,

用不了,吃不了,

賽過當年秦叔寶。

要學羊角哀,左伯桃,

義好義氣高,

桃園與古交。

請寶入庫,金銀滿庫,

發富發貴,

祿位高升,高升祿位。

02

刀贊

入幫時新兄弟發誓畢,管事須左手提白公雞,右手執利刃,刀斷雞首以明誓。使刀斬雞前,誦《刀贊》。

此刀卻是非凡刀,

老君爐內煉寶刀。

煉了七七四十九天,

煉成三把刀。

一把刀,關公偃月刀,

二把刀,楊戩救母刀,

三把刀,賜與咱們兄弟。

一不斬豬,二不斬羊,

賜與咱們斬鳳凰。

有仁有義刀下過,

無仁無義刀下亡。

03

茶贊

洪門兄弟在飲茶時誦《茶贊》。

此茶卻是非凡茶,

王母娘娘賜來茶。

兄弟得人來敬奉,

轉敬大哥賞帥印。

此《茶贊》是請人飲茶時所用。

迎來迎去一朵花,

五方人馬不怕他。

紫雲台上多義氣,

 

三八廿一共一家。

此《答辭》是受人敬茶時用。

04

酒贊

《酒贊》是洪門兄弟喝酒時所用。

此酒非凡酒,

玉皇賜我壽仙酒。

一杯酒,敬上天,天長地久;

二杯酒,敬下地,地久天長;

三杯酒,敬聖賢,心同日月;

四杯酒,敬拜兄,

仁同義,義同仁,

仁義同和會,稱英雄。

五杯酒,敬當家,

大叫一聲斷灞橋。

官封威鎮五虎將,

保定大哥坐西川。

六杯酒,敬管事,

調度勝定伯約姜將軍。

忠孝在身,

八、九杯酒,敬家兄。

滿堂和氣,結義同心,

么滿敬雙杯,

為有勞功苦功,

余酒與客來敬奉。

05

水贊

《水贊》是請人洗漱時用:

初三初四峨眉月,

十五十六團圓月。

月亮團圓隨天好,

世上只有水為先。

手捧白玉響叮噹,

仁兄命我破海中。

亮開水浪光明現,

四面八方放毫光。

06

香贊

進行開山、關山、祭旗、兄弟八拜等事務時都必須焚香,焚香時須誦 《香贊》。

頭把香,在周朝,

羊角哀左伯桃二人結成生死交。

角哀受爵於秦國,

 

施請義表祭伯桃。

塔邊葬有惡王基,

角哀自縊報故交。

生死之交真難得,

馳名天下萬古標。

這第一炷香,敬的是春秋時期的羊角哀和左伯桃。

羊左之交的故事,出於劉向《列士傳》,明代文學家馮夢龍在《喻世明言》里,又將此進行了演義。說是楚元王招賢,左伯桃與羊角哀相伴求仕。路遇連日風雪,行糧不敷,衣單食缺,伯桃遂決定犧牲自己,將衣食供於角哀。於是,趁角哀拾柴火之際,他脫下了衣服,赤條條受凍而死。角哀悲痛不已,取了衣糧,泣別而去。

至楚國,角哀被拜為中大夫。角哀顯達之後,厚葬伯桃,卻連夜遇伯桃託夢,說墳地與刺秦俠士荊軻之墓相近,備受荊軻欺凌。角哀燒以紙人相助,無奈仍敵不過荊軻。角哀便欲毀荊軻墓,鄉人求告,只得作罷。於是角哀掣取佩劍,自刎而死,化為陰魂相助伯桃。隨從將角哀葬於伯桃墓旁。當夜雷雨大作,殺喊之聲數十里相聞。第二天清晨,鄉民發現,荊軻白骨散於墓前,祠廟也被一燒而空。此後,羊左之交喻為生死之交。

 

二把香,在漢朝,

桃園義氣高。

烏牛白馬祭天地,

剿滅黃巾功勞標。

關公千里保皇嫂,

張爺叫斷灞陵橋。

曹瞞聞聲嚇破了膽,

子龍長坂坡前殺得高。

後保大哥坐守西川地,

臥龍先生平不毛。

果是英雄第一高。

這第二炷香,敬的是桃園三結義的劉備、關羽和張飛。

水泊英雄三把香,

有仁有義是宋江。

高俅奸賊弄朝綱,

因此聚集在山岡。

高扯「替天行道」旗一面,

一百八將等招安。

乃是天上諸神降,

天罡地煞結拜香。

這第三炷香,敬的是梁山水泊的一百單八將。

此香不是香,

兄弟結拜上瓦崗。

混世魔王三年座,

氣數皆終各一方。

眾位兄弟投唐王,

唯有雄信保劉玉。

唐王已把劉王滅。

雄信舍死不陣唐。

七擒七勸心堅硬,

又有羅成亂箭亡,

只說瓦崗威風大,

天下揚名半把香。

此詞贊叫做三把半香,最後半把,敬的是秦叔寶殺場哭別單雄信。隋朝末年,瓦崗寨三十六好漢結義,後來三十三人降唐,單雄信臨死不降,被殺前只有秦叔寶一人前來哭祭送別。瓦崗之義有始無終,並不完美,因此只敬它半把香。

 

這三把半香各有各的稱呼:第一把,叫仁義香;第二把,叫忠義香;第三把,叫俠義香;最後半把,叫有仁無義香。民間曲藝也有唱詞道:「左伯桃羊角哀把仁義講,後有桃園劉關張,瓦崗寨三十六員將,三十三人投了唐,單雄信上了朋友當,實可憐斬首在洛陽,秦叔寶哭得淚長淌,哭回江湖半把香,梁山一百單八將,生死與共情義長。」這就是洪門所謂的「桃園聚義」「瓦崗威風」「梁山根本」。

洪門兄弟焚香祭告天地都應誦此。

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